《诗经》·伐檀
第一段：伐檀原文及翻译带拼音
关于诗经中的《伐檀》，其原文为：檀车中军，鹄倚方山
檀车（tán chē）：檀车为一种纺车，古时女子纺纱常用，也有用于制作乐器、书画工具等。但古代诗经中，“檀车”通常指军车。《诗经·小雅·北山》云：“北山有狐，檀车绥绥。”可知在古代，军车车轮的轴杆和横杆之间使用的木材也叫做“檀车”。
中军（zhōng jūn）：古时的军队按照排列的先后位置分为前部、中部和后部。后部是防止敌军的反攻，前部是先头，而中部是主力部队。此处指出檀车所属的中部军队。
鹄（hú）：古代鸟名，即天鹅。天鹅通常身材高大，脖子长，颈部和背部都是白色的。天鹅叫声优美宏亮，壮阔肃杀。此处指鹄鸟停留在方山（fāng shān）之上，表达了王者威严和坚定。
翻译：中军的檀车，站着一只天鹅倚靠在方山上。
第二段：诗经的历史背景
诗经是我国古代文化的瑰宝。《诗经》包含了我国先民从商代到春秋时期的诗歌文学。其内容涉及到政治、经济、军事、文化等各个领域，并且青少年教育方面也极具价值。
《诗经》里的伐檀，视为周武王伐纣所献赵伯苍的歌曲。据传说，春秋时期的齐国大夫赵武石教授周武王弹奏此曲，被周武王赏识后，便上谯（qiáo）郊，为虔诚的向天祭祀之完礼乐曲。
历史上周武王作为带领周朝伐纣之人，获得了和平年代的开端。长期的流亡生涯以及与周公旦（dàn）配合的妙手，使周朝的伐纣战争得以顺利进行。而在纣王覆灭之后，周朝得以繁荣发展。
第三段：文章给我的启示
伐檀这首古代诗歌，让我深刻体会到了一种威严大气的氛围。虽然时隔千年，但是我们仍然能从中感受到王者的风范。
在诗经的历史背景之下，伐檀歌曲是一种向周武王的致敬。我认为向历史中古代崇高的价值观致敬，有助于我们着重全球化时代的文化自信。研究与传承我们文化古籍，也是中华民族文明发展的源动力，同时也有助于我们更珍视当下的生活，保持一份深刻的历史观念，爱护我们的祖国。
总之，我们应该珍惜我们的传统文化，传承中华民族的优秀文化，让我们的文化更有张力和活力。