“君子不以其所不知之事，干人之著焉”——论孟子曰桀纣之失天下也
昔者，桀纣之时，天下之大乱也。百姓愁苦，上下离心，社稷危亡。然而，这一切的罪恶，却落在了两个人的身上——桀、纣。他们胡作非为，荒淫无度，不问天下之民的疾苦，不顾国家之存亡。实在是罪大恶极，可悲可叹！今天，本人要就此事，与大家一同探讨孟子的见解。
一、桀、纣之不明
孟子曰：“桀纣之所以失其天下者，不明于仁义。”桀、纣之所以失去天下，其根本在于不明道义，他们无知无识，只依以往的统治方式来予以治理。因此，他们没有真正了解百姓之苦，也不知道如何为人民着想。且不谈桀纣之恶性如何，单是他们的无知，就足以让天下人愤怒不已。若非如此，百姓何敢如此抗议？何故人心齐，泰山移？明道者，当可得乎。
二、桀、纣之残酷
桀、纣虽然不能称之为明君，但也可以说他们是残酷无情之人。孟子云：“桀纣之所以失其天下，残暴而无礼也。”可见，他们之所以失去天下，除了没有真正了解道义之外，还在于他们过于残酷，不近情理。譬如说，纣王听信了蝉噪老人的话，把功臣之一的伯邑考给杀掉了，甚至还烧了皇宫，并将“大泽乃止，不得东去”的刻石刻了下来，让天下人看见他的暴戾。这样的残暴行径，哪能让天下人所容忍？
三、君王之道
最后，孟子也为我们提供了“君王之道”，以求指引我们的治国方略。孟子认为，君王应当“民为贵，社稷次之，君为轻”，“为百姓着想，使民富，天下太平。”可见，孟子强调治国之道在于以民为重，以国家为次，以君为轻，同时，以人民获得利益和安宁为目标。这个“为民”的思想，是我们作为现代人，应该时刻牢记在心的。因此，君子之道，即从百姓的利益出发，从而得到国家之盛。
总之，桀、纣十分败露，无恶不作，主要原因在于他们不明道义，且残暴无情。然而，我们也可以从中得出启发，认真揣摩孟子的治国之道，以求更好地治理我们的国家，并令天下太平。