《史记》中老子韩非传
在《史记》中，老庄学派的开创者、哲学家老子和法家代表人物韩非都被列入了“列传”之中。他们的思想深刻、影响深远，对中国古代哲学与政治产生了重要影响。下文将从老子与韩非的思想、政治观念、思想传承等三个方面展开讨论。
老子与韩非的思想
老子提出了“道”的概念，认为宇宙万物皆由“道”而生，人应当顺应“道”的本真。老子的思想倡导不竞争、虚无回归本性的与世无争，因而被后人称之为“老庄哲学”。相比之下，韩非强调的是实用主义，理性思辨和道家的虚无相去甚远。韩非认为以法治国是当时中国这个多民族、多教派国家最有效的管理方式。他认为人性本恶且不能自正，强调法律的威慑力，并强调刑法和奖惩的必要性。
老子与韩非的政治观念
老庄思想强调自然无为而治、力行无为、不争不抗，主张“无为而治”，不主张统治者过度干预自然规律和社会活动。韩非认为法家学说是治国之道，他主张君主集权，共富贵，共贫苦，以法治国，强调君主要利用法律管理物品和人民，强制整个社会实现一个统一的价值系统。两种观念体现了对权力关系和政治体制的不同看法。
老子和韩非的思想传承
韩非的思想影响了秦汉两代的政治实践，它构成了法家学派主要思想，为两千年间的中央政府的制度创新奠定了理论基础。老庄思想的影响更为广泛，被奉为修身养性之道的智慧源头。它的对静思肃心、归于本性的反观与修行、杂聚于一体的真我觉醒，被成为玄学思想，深入影响了汉唐宋元明清各个时代的文学、哲学和美学。
总的来说，老子和韩非的思想对于古代中国的哲学、文化和政治产生了深远的影响，不仅为人们提供了清晰的认识世界和人生的方式，也为当代的人们提供了极为宝贵的思想财富。