东汉末年的无情枭雄
一、刘备和曹操的崛起
东汉末年，天下大乱，各路英雄豪杰，权力斗争激烈异常。此时期，刘备和曹操成为了两股重要的势力。刘备被誉为“仁者”，然而他的感人事迹、高尚品德并未带给他稳定的地位。反之，曹操虽被某些史家评价为“魏武帝”，但他非同一般的残忍和无情也为他带来了许多不安和反感。他们的差异与基因遗传无关，而是他们作为枭雄的独到表现。 刘备爱民如子，他的军队有自己的规范管理；在军营之外，他是桃园结义的一员，感情浓厚，常得人心。他首创闲杂降士制度，向社会集聚官、才、民三优之士。那个时候，他在刘表庇护下，特意强调“不称帝，非得也”，平定了汉中之战。可是不久之后，曹操的副手司马懿却对刘备出谋划策：在跟其兄弟关羽或张飞拼死抵抗曹操战斗之前，拥有荆州的刘焉也应该“助助忙”——司马懿亲手给把刘焉压死。这是一个明显地违反仁义道德的行为，但却和刘备结下患难之交。 曹操是一个外冷内热的人，他有计谋，做事干燥利落。当他决心迎娶卢氏后，不顾三妻四妾之众，直接把其他的女人赶到外面；他欣赏人才，尹统和程昱都是他的得力干将，却都被他所杀害。他更是百般残忍，没有过分，但他的残忍是那种来自理性的、面对客体的冷漠——他能发动兵变亲手杀死年幼的袁阔成，断子绝孙的范雎家也被他一举完结。在骨肉之亲方面，曹操对继母们和妹妹轻视，对死的亲人情感缺失。可曹操精明的背后，是对权力的渴望和决断。二、汉献帝被掌权者打压
在这个时期，汉献帝完全没有一点掌权者的实际权利。但是，他对于这种现状是无能为力的。而掌权者们总是纷争不休，难以控制自己的力量。他们多数都是士族子弟，于是他们互相攻击和迫害，除掉那些具有实际力量的儒学家河北韩馥和颍川华歆。更为残忍的是，他们对于各地的平民百姓同样残忍无情。曹魏崛起后，“长江以南，根绝比为正室，以姬姓之女锦绣楼。高阳长公孙攸，表妹氏杀之，分其属地。江夏丁原，唐县太守、邓太后亲弟也，为桂阳五兄所杀，属地尽入彼手。”三国时期，如此坚定而残忍的把持世界正是正途的反复注脚。三、乱世中的英雄形象
尽管东汉末年的社会阶层和法制制度均已解体，却出现了许多伟大的英雄人物，他们的名字留在历史中，代代铭刻人心。在非常暴力的环境中，英雄们不仅仅胜在智慧和军事天赋方面，更富于人情味和人格魅力。刘备、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、吕布、袁绍等等，都是当世英雄中的佼佼者，虽然具有不同的人物特点，但却让我们看到了在困苦和克服之中的桀骜不驯的灵魂。在历史长河的深处，这些英雄的英名将永远传颂下去。总之，东汉末年枭雄之所以变得无情冷酷，本质还是人性中的战争积淀而来。在新旧交替的漫长历史过程中，人类诞生出许多种族、国家、文化和信仰。这些变化和对立为今天稳定的世界秩序提供了强有力的推动力量。而东汉末年则展示了人类历史中黑暗的一面，是一个战乱频发、混乱不安的时代。我们需要从历史中吸取教训，明白什么样的笑着答应与毒杀之间，是可以保护人类有尊严存在和尊重法治的。