#历史开讲#
当代人为什么要学习历史？
有人说：“历史都是过去的事了，还学它干什么呢？不如学理工科，不仅能掌握一门技术，工作也不用愁。”
这是从现实功利的角度来看待历史。
有人说：“历史还不简单？背一背不就行了吗？”
这是以极端简单化的角度来看待历史。
一个人的历史观，其实就是学问观、人生观。“忘记过去就意味着背叛”，这句话虽然过多强调的是道德层面的东西，但也是在说明曾经发生的那些事情，是能够在很多程度上影响着我们的未来的。
那么，对待历史，应该秉承什么样的态度，如何来评价那些“已经过去”的事呢？本文摘录了一些著名人物的话，认为他们不同的角度阐释了历史的作用。
这些历史观，可以帮助我们正确地审视历史，学习历史。
李世民
一
历史是一面镜子
“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
这是唐朝第一诤臣魏徵去世后，唐太宗对朝臣发出的感慨之言。这句话最早出自唐代史学家吴兢的政论性史书《贞观政要》。
后来，欧阳修、宋祁所编的《新唐书·魏徵传》中对稍微作了修改：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”这句话的意思是，用铜作镜子，可以端正衣冠；用历史作镜子，可以知道历代兴亡更替的规律；用人作镜子，可以明了自身的得失。
“以史为鉴，可以知兴替”。历史是什么？历史就是一面镜子。通过这面镜子，可以知道历朝历代兴起和灭亡的原因，从中总结出规律，以此观照当下，就明白哪些该做，哪些不该做。宋朝的司马光也许正是因为这样的历史观，才编写了皇皇巨著《资治通鉴》。
“资治通鉴”的意思，就是用来给帝王统治参考的前代历史事实。司马光希望这些事实，就像镜子一样，让皇帝时时警醒，找出朝代兴替的规则，以服务于国家的统治。
梁启超
二
历史是一本家谱
“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。”
这个论断出自梁启超先生在1902年发表的《新史学》一文。
基于反帝反封建的需要，梁启超先生在1902年发表了名为《新史学》的长文，他在文中将两千年中国之正史、杂史等十种二十二类史籍皆归之为旧史学，激烈批判为“陈陈相因，一丘之貉”的无用学问，他认为旧史学不过是帝王将相的“墓志铭”和“ZZ教科书”，于国于民全无裨益，他呼吁进行一场“史界GM”，倡议重写中国史，建立新史学。
梁先生的这个观点，在很大程度上是源于对“家天下”的愤恨，所以后世学人认为其带有明显的武断和感情色彩，而且彻底割裂了"新旧史学"之间的联系，非理性学者所当为。
但梁启超在当时提倡西学、批判旧学的思潮下，为国人思想之转变而言辞激烈，却也在情理之中，所谓“矫枉必须过正”是也。
马未都
三
历史是一个道理
“历史没有真相，只残存一个道理。”
这句话是马未都先生在做节目《观复嘟嘟》时说的一句经典的总结。在一档节目中，为了《司马光砸缸》的问题，他还曾经和一位北大历史系的女教授发生过一场激烈的辩论。期间也多多少少流露了这样的观点。
历史究竟有没有真相呢？肯定是有的。但时过境迁以后，无论是史书记载，还是口耳相传，都一定发生了“失真”的现象。也就是说，后人看到的，听到的，与当时实际发生的并不绝对是一回事。
那么，不管是作为普通人，还是研究者，对于有些历史，都不必（事实上也不能）过于较真，非要做到百分之一百的还原。只要能够从中悟到一点儿对自己有用的道理就足够了。
胡适
四
历史是一个任人打扮的小姑娘
“历史是任人打扮的小姑娘”。
从某个角度说，它有点像梁启超的那句话。这句话流传极广，相传出自大学者胡适之口。
但据考证，胡适本人从未说过。这其实是个“历史的误会”，是以讹传讹的产物。这句话是由另外的话变化过来的，而且与胡适的原意恰好相反。
这句话出自胡适的名文《实验主义》，是胡适当时的一个长篇演讲稿，最初发表在《新青年》上。是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的。
原话是：“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子，他百依百顺的由我们替他涂抹起来，装扮起来。实好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像”。
胡适在文章的前面说，所谓实在含有三大部分。一是感觉。二是感觉与感觉之间及意象与意象之间的种种关系。三是旧有的真理。可以看出来胡适原话是讲哲学的，与历史毫无关系。但这句话在很长时间内却变成了胡适评价历史的一个基本态度。好多人写文章一上来就是胡适说过：“历史是个任人打扮的小姑娘”。
当然，鉴于历史上有很多的统治者，尤其是篡位上来的，比如李世民、赵不义、朱棣等，出于维护自己形象的需要，对历史进行了太多的删改，因此，这个说法也没有什么大的问题。
高晓松
五
历史是一个幸运的精子
“历史不是镜子，历史是精子。牺牲亿万，才有一个活到今天。”
这是高晓松在其著作《鱼羊野史》中的一句话。因为众所周知的原因，现在高晓松被封杀了，但也不能全盘否定他的成就，一码归一码。作为知名的音乐人、电影导演、作家，其才华还是值得称道的。
高晓松的原话是：“历史不是镜子，历史是精子，牺牲亿万，才有一个活到今天’，而留下来的有些还长拧巴了……”“胡适先生说历史是任人打扮的小姑娘，但是很多时候历史变成了一个整过容的大妈”。他说这些话的本意是要在书中尽力呈现给读者一个“不整容、不化妆、素颜的历史”。
其实，抛开这个意思不谈。按照一般的逻辑来推理，这话也是有道理的：试想，在历史上同一时期，肯定发生过千千万万的事，能够被记录下的，只是九牛一毛。有大量的史实都湮没在尘埃中。
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