岳阳楼记，是唐代诗人范仲淹的名篇之一。此文共分三十余章，描写了岳阳楼的历史、景物、风俗、人物等，流传至今被誉为中国古代文学的经典之作。然而，随着时代的演变，岳阳楼记中的一些通假字开始产生多义、词类活化、古今异义等现象，让我们感受到语言的变化与丰富。
第一章——“云树遥相望”
通假字“云”在岳阳楼记中有多种含义，除了形容云彩缭绕之外，也可以表示山峰、亭阁等高处，以及人物的姓氏。“树”则可以指植物，也可以用作地名、人名，甚至是动词，表示栽种、修剪等活动。这使得范仲淹在描写岳阳楼的山、水、云、树时，语言更具有层次感和变化性。
第十章——“避暑胜地”
通假字“胜”在岳阳楼记中有多种用法。除了本意表示优秀、胜出之外，还可以表示景色如画、壮观的意境。而“地”则可以指地面、土地，也可以用作连词，连接两个并列的地点。“胜地”则是指非常适宜度假的场所。随着社会的发展和旅游业的兴起，这种用法逐渐普及并延伸到各个领域。
第十九章——“烟波江上”
通假字“烟”在岳阳楼记中有多种含义。除了表示水汽、浓雾等气象现象之外，还可以表示某物饰以朦胧的烟雾，或者形容某种情感如热烈、欢乐等。“波”则是指江河的波浪。“烟波江上”则是描述岳阳楼周边的江水上升腾起来的蒸汽与波涛，景象宏伟、壮观。在现代社会，这些景象不仅存在于江河湖海之上，也可以是人们生活中地方的美丽风景。
第二十三章——“猿声啼不住”
\"猿\"和“啼”在岳阳楼记中出现不少次。正常情况下，“猿”是指一种有鼻梁的猴子，“啼”则是鸟、兽等叫声的通用用法。但在范仲淹的笔下，“猿声啼不住”则形容猿的长啸将人征服，显得格外凄迷。这种语言技巧让范仲淹的文字更加生动生动，也体现出通假字在文学中的妙用。