慧深法师：狮吼禅与心灵觉醒

声与境的超越

狮子吼禅是我们佛教中最具代表性的一种大乘禅法。乍听之下，狮子吼禅似乎是一种强有力的、震耳欲聋的口号，但其实不然——准确地说，狮子吼禅更像是一种从声音中发掘境界、从境界中窥视声音的禅法。

狮子吼禅的声音不限于佛经经论，而是广义上的声音，包括所有现实的声响，以及我们内心的声音。可是这些声音又在狮子吼禅中扮演着与常情不同的角色：它们并不是为了引导我们，而是为了帮助我们自我破除面对生死、喜乐、痛苦等极端境地时的迷扰，顺利地觉醒到一种超越有所依附、有所畏惧的状态。

个体与绝对的对话

狮子吼禅会让我们存觉知，更会让我们自我证见。从这个意义上讲，狮子吼禅的确是一种与众不同的禅法。换句话说，狮子吼禅让我们与个体与绝对进行一种心与心、灵与灵的对话，这种对话并不是参数化的交流，而是一种对立的融合，是一个统一的过程。

相较于其他禅法，狮子吼禅的独特之处在于把道和果的体验融合纳入一个整体。道和果分别是一个方法和一个结果，是两个层面。狮子吼禅中，我们采用的是即时地亲身经验已得证的果，来去发现通往道的途径，不再拘泥心中自是看法的分别。这是一种相较于神秘而又奇特的体验，可以让我们彻底地认识自己。

禅意之余的点滴生活

虽然狮子吼禅的修行是非常重要的，但是我们，不应该忘记禅意之余的点滴生活。狮子吼禅所追求的是平衡、和谐，虽然情感生活并不能成为验证禅果的标准，但是它恰恰给了我们一个永恒的问题：生活和看似遥远的修行的相互关联，二者乃是一体。

所以，当我们走出禅堂的时候，我们需要进入另外一种境界——我们的生活。这种生活是有轻重缓急、有私人空间还有给所有共赏的空间，也有需要认识到和理（dharma）的地方。禅道修持的每一刻，表现为日常生活的点滴之中，正如生活的细微点滴之间，从而完成禅和日常的一体。这个统一，也让我们禅与日常呈现出一样的存在本质。