“岁寒三友”指的是松、竹、梅，它们生长在寒冷的冬季，却能在严寒的环境中茁壮成长。古代诗人们常常以它们为题材，写下了许多脍炙人口的名篇。岁寒三友既是自然的现象，也是文化中的符号，它们象征了品格高尚、坚贞不屈的精神。
松柏高风，历久弥新
松柏是岁寒三友中的代表，在中国文学中被赋予了伟大的象征意义。松树高耸挺拔，根深叶茂，它是“生命之树”，代表了坚韧、永恒和坚贞不屈的品质。
1.松的形象在诗词中常常与忠诚、坚贞不屈等正面品质相联系。
2.《松柏操》 “欲取松柏耐霜雪，操它篇首自会妙。风雷动，山河白，自在坦荡心气开。君子糊涂何足道，德涵五藏且自操。”此诗赞颂“摇曳盘空，枝叶扶荣”，表达了以松柏的生命力与坚贞不屈精神来表现君子品德之境。
3.《凉州词》 “钟鼓鸣来，榜书声断，人又松柏清音。赛堂温淡，榆荚绵销，却顾犹余庭院。枫桥一炷，长河一曲，真个是今年冬雪。”在这篇词中，作者运用松柏作比喻，表达了自己坚贞不屈的品性以及对于游子的思念之情。
竹影清篱，操持风骨
竹是岁寒三友中的代表之一，竹影清幽，气韵高远，许多诗人都以此为其创作的题材。竹是那样的瘦弱，但它却拥有着强大的抗风性能，是“品格较高、内涵丰富”的文化象征。
1. 竹的形象在文艺创作中被用来比喻君子素质，表达了“不倒、不折、不伤的高尚品德”，如《竹石赋》中：“竹，清则自清；栗，直则自直。”
2. 《庐山谣》“独有竹林，通幽处，独舞独唱，芳魂归去来。寒山寺，人未寐，但听吹风竹叶声。” 詹友岑的这首诗表达了竹的清幽苍凉，那种搁浅灵魂的沉静与低迷。这也是竹的另一种精神印象。
3. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》“扬州慈恩寺，晚钟动地来。半池红雨残，孤竹黑云孤。欲持一瓢酒，遥忆家山口。”此诗中龚自珍的用诗笔写出了竹的形象，体现了竹清雅幽静的性格特点。
梅花婀娜，岁寒重开
梅花作为岁寒三友中的代表之一，自古以来就有许多脍炙人口的诗句描写梅花花蕊的纯洁和婀娜多姿的唯美。梅花虽然在寒冬时节盛开，但它却是春天的使者，它让人们看到了坚韧与生命的无限可能。
1. 梅的关键词就是坚强，寒梅挺立冰雪，不怕严寒。《题破山寺后禅院》“清瑟怨遥夜，试吟断续乐。近乡情更怯，不敢问来人。但见悲鸟吟，雪满四山中。孤客寄徐州，扁舟独自远。” 此诗中的梅花，举着独树一帜的旗帜，它自强不息，坚韧不拔，表现了健康的身心。
2. 《江城子·密州出猎》“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。”此词以梅花与春天为背景，虽然三友中的梅在春天有所不同，但承担着同样的精神意义，它作为不屈不挠的坚韧的象征。
3. 《登高》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”此篇文学作品中作者通过梅花的形象表现了一种美好的愿望和精神信仰，它给人以生命的启示和精神的滋润。